ناتالي سمولينسكي هي مستشارة أولى في معهد سياسة البيتكوين والمديرة التنفيذية لمؤسسة تكساس بيتكوين.
فاجأ الغزو الروسي لأوكرانيا معظم العالم. لا ينبغي أن يكون. إنها النتيجة المنطقية والمادية لحرب الأفكار التي شنتها مجموعة صغيرة من المثقفين والقادة السياسيين الروس على مدى العقود العديدة الماضية – حرب تجاهلها الغرب على مسؤوليته الخاصة. لحسن الحظ ، أوروبا وأمريكا لديها بالفعل رد على هذا الهجوم أثناء قيامها بعملها في العالم: Bitcoin. من مصلحتنا تبني شبكة Bitcoin النقدية كمؤسسة اجتماعية جديدة تجسد القيم الليبرالية في البرامج مفتوحة المصدر.
لفترة طويلة ، تجاهل الغرب النظرية السياسية – بل النظرية السياسية بالفعل علم اللاهوت – وراء العلامة التجارية الخاصة بفلاديمير بوتين للقومية الروسية. يؤيد بوتين أيديولوجية صاغها على مدى العقود العديدة الماضية الفيلسوف ألكسندر دوجين الذي يجادل بأن الهوية الجماعية الروسية تحتاج إلى تأكيد تفوقها على المسرح العالمي في شكل روسيا الكبرى ، والتي يجب أن تصبح بدورها المركز السياسي لروسيا الكبرى. أكبر “الاتحاد الأوروبي الآسيوي”. تتعارض قومية دوجين تمامًا مع ما يسميه المشروع “الأطلسي” لحقوق الإنسان العالمية والقانون الدولي والتقدم التكنولوجي. يرى دوجين (وبوتين) الناتو على أنه التجسيد العسكري للمشروع الأطلسي ، الذي يعادي وجوده مصالح الاتحاد الأوروبي الآسيوي الموحد تحت راية المحافظة متعددة الأقطاب العرقية واللغوية والثقافية.
ليس دوغين هو الفلسف العرقي الوحيد الذي يعتمد عليه بوتين لتوجيه سياسة الدولة. ومن المعروف أيضًا أنه يقتبس علنًا ويوصي بقراءة إيفان إلين ، فيلسوف القرن العشرين في وقت مبكر والذي أعاد بوتين دفنه في روسيا في عام 2005. وتوقع إيليين أن الاتحاد السوفيتي سينهار في نهاية المطاف ووضع مخططًا سياسيًا لـ دولة روسية جديدة. كان يحلم بيوم تُظهر فيه روسيا للعالم فاشية تتفوق على الفاشية الفاشلة لإيطاليا وألمانيا – دولة صفرية تتميز بالوحدة الكاملة للشعب مع ديكتاتورهم ، مع إعادة تعريف غياب سيادة القانون على أنه علامة على فضيلة الأمة وبراءتها التاريخية الدائمة في مواجهة أعداء مروعين ، بما في ذلك أوروبا وأوكرانيا.
الأمر الأكثر إثارة للقلق هو أن هذه الفلسفة لها بُعد رهيب: في الأيام الأخيرة ، صرحت وسائل الإعلام الحكومية الروسية صراحةً أن a “سلام لا يشمل روسيا” (اللغة التي تشير إلى قبول الناتو للمطالب الروسية) هو عالم لا يستحق العيش فيه (ظاهريًا ، لأي شخص). لذلك يلوح حجاب الإبادة النووية في الأفق فوق أي محاولة جادة للرد ضد التوسع الإمبريالي لبوتين.
وغني عن البيان أن هذه النظرية السياسية الأخيرة ليست وجهة نظر الأغلبية بين الشعب الروسي ، الذين ما زالوا مستبعدين إلى حد كبير من المشاركة السياسية. ومع ذلك ، على الرغم من أن هذه النظرة العالمية هامشية ، إلا أنها مملوكة لأشخاص يتمتعون بسلطة استثنائية يعيدون تشكيل النظام الجيوسياسي في الوقت الذي نتحدث فيه.
ربما جعل التطرف ذاته المشروع السياسي الأوراسي أسهل من أن يتجاهله المحللون العسكريون والعلماء والمنظرون السياسيون الغربيون. على نطاق أوسع ، ومع ذلك ، أصبحت أوروبا والولايات المتحدة راضيًا عن أنفسنا في ضوء نجاحنا: بعد سقوط الاتحاد السوفيتي ، استسلمنا للأسطورة المطمئنة التي مفادها أن العالم قد وصل إلى “نهاية التاريخ” ، وهي أن المثل الغربية من رأسمالية السوق الحرة والديمقراطية الليبرالية قد انتصروا ببساطة.
نحن نرى اليوم أن هذا ليس هو الحال بالتأكيد. يوضح صعود الطموحات الإمبريالية لروسيا والصين أن الرأسمالية لا تتطلب الديمقراطية. علاوة على ذلك ، فإن المراقبة الحكومية في كل مكان من قبل الحكومات الغربية والبنوك المركزية الغربية المتدخلة قد دفعت مواطني تلك البلدان إلى التساؤل عن مدى حرية خطابنا السياسي وأسواقنا حقًا. هناك عدد متزايد من النخب في البلدان حول العالم على استعداد لاتباع طريق الرخاء دون الحرية في ظل الافتراض المتزايد بأن هاتين السلعتين الاجتماعيتين متعارضتان.
يجب أن يستجيب الأوروبيون والأمريكيون من جميع مناحي الحياة من خلال تنشيط الأفكار الجوهرية التي تكمن في صميم كل من المشاريع الأوروبية والأمريكية: الاعتراف بالفرد كوحدة أساسية في المجتمع ، والاعتراف بالدولة على أنها تابعة لها ، واشتقاقها. شرعيتها من ذلك المجتمع. كثير منا منخرط بالفعل في هذا العمل المتعلق بإعادة التنشيط من خلال القيام بأفضل ما نقوم به: بناء البنى التحتية العامة فوق الوطنية التي تكرس هذه المثل السياسية الأساسية على أنها قيم افتراضية. نحن بصدد إنشاء معماريات رقمية للقيام بعمل الخلاف السياسي.
في عالم من حركات الهوية الجماعية ، ربما تكون Bitcoin هي أوضح تجسيد للمثل الليبرالي للسيادة الفردية. تكرس Bitcoin الحقوق الفردية للملكية والوكالة على مستوى البروتوكول ، مما يتيح نقل القيمة من نظير إلى نظير بنفس الطريقة التي أتاح بها الإنترنت نقل المعلومات من نظير إلى نظير. ليس من قبيل الصدفة أن تشارك كل من روسيا والصين ، من بين دول أخرى ، في جهود مكثفة لتوكيل الإنترنت وقمع إمكاناتها التحررية ، ولحظر استخدام البيتكوين أو تقليصه بشكل كبير. ومع ذلك ، تريد المعلومات أن تكون مجانية. وبنفس الطريقة ، فإن امتلاك القيمة ونقلها يريد أن يكون حراً.
إن المشروع الحضاري الأطلسي ليس مجرد تحالف عسكري ومجتمع اقتصادي من حقبة الحرب الباردة. إنه في أفضل حالاته تذكير مؤسسي بأن الدولة تخدم المجتمع ، وليس العكس ، وأن الحقوق الفردية – في الملكية ، والخطاب ، والتجمع – ضرورية لأي مجتمع مزدهر. من خلال الارتقاء بالفرد ، تعد Bitcoin بنية تحتية مهمة تساعد البشرية على اتخاذ القفزة العملاقة التالية في تقدمها نحو الازدهار المشترك الذي تأسس في الحرية وليس معارضة لها. لا تحقق Bitcoin ذلك من خلال الصراع الحركي مثل الحرب المفتوحة ، ولكن من خلال القوة المادية للشفرة مفتوحة المصدر بدون قائد وهياكل الحوافز النظرية للعبة.
وراء الحرب النارية في أوكرانيا حرب أفكار تنهار على أسس حضارية. من خلال تجسيد القيم التي ينساها العديد من القادة الأوروبيين والأمريكيين ، تذكرنا Bitcoin من نحن وتضع البدائل في تناقض حاد. لكن Bitcoin تذهب أيضًا إلى أبعد من ذلك: فهي توضح أنه عند تجريدها من المحتوى الثقافي العلني والانتماء السياسي ، فإن الحرية الفردية في التعامل مع المعلومات والقيمة هو، في الواقع ، عالم بشري. وهذا ما يجعل أولئك الذين يشعلون الحرب الحضارية ضد الغرب (بما في ذلك أولئك الموجودون في أقصى اليمين وأقصى اليسار داخل الغرب نفسه) أكثر إزعاجًا: وجود عوالم بشرية غير مرتبطة بخصوصية المكان أو ثقافة الأصل. إنها المهمة الدبلوماسية العظيمة لهذا الجيل لمساعدة البشرية على إيجاد مستقبل مشترك يكرم الاختلافات الثقافية والحضارية دون تجاهل الإنسانية المشتركة التي تجعل هذه الاختلافات ممكنة في المقام الأول.
هذا ضيف بعد ناتالي سمولينسكي. الآراء المعبر عنها هي آراء خاصة بها ولا تعكس بالضرورة آراء BTC Inc. أو مجلة بيتكوين.